A Experiência Construtiva do Nacionalismo - Horia Sima

(Capítulo IV do livro O Destino do Nacionalismo de Horia Sima.)

Tendo examinado os desvios do nacionalismo, vamos tentar explicar essa parte de sua herança que provou ser de valor. Se o Nationaliam teve seus defeitos, não se pode desconsiderar ou ignorar deliberadamente os valores que criou e que a partir de agora pertencem à humanidade.

Contra todas as tendências da sociedade moderna em direção à desintegração, o nacionalismo se opõe à força imanente da nação. Assim que a fase nacional de um povo tende a se tornar "nacionalista", o processo de desintegração social é preso, e a história de um povo assume um ritmo construtivo. Enquanto os movimentos nacionalistas permaneceram fiéis à sua distinta organização, eles conseguiram resolver com elegância e eficiência os problemas que os enfrentaram. Assim que apelaram para fontes estrangeiras para encorajamento, eles foram desviados e vieram à ruína.

Quem, por exemplo, não seria capaz de reconhecer a contribuição decisiva do nacionalismo para a solução do problema social? Nesta área repleta de contradições, onde a burguesia definitivamente tinha feito uma bagunça de coisas, o nacionalismo deu um passo à frente e encontrou uma fórmula para conciliar as classes da sociedade, ao mesmo tempo em que barrava o caminho para as agitações comunistas. A solução defendida pelo marxismo é o produto de uma mente distorcida. Por que a realização da justiça social exigiria a destruição das instituições do passado, e até mesmo o desaparecimento dos povos como indivíduos históricos? Pode-se muito bem colocar fogo em uma casa a fim de reparar uma porta ou uma janela. Basta restabelecer o funcionamento normal do organismo nacional que pressupõe chamando de volta para ordenar o indivíduo anárquico e irresponsável, para que por si só e por seus próprios meios, a nação possa reparar seus tecidos afetados.

O grande mérito do nacionalismo é ter descoberto os meios para a convivência de duas noções que, segundo o marxismo dialético, seriam irreconciliáveis – a nação e o socialismo. Os trabalhadores não precisam violar a integridade das nações para melhorar suas condições de vida. O caminho para a realização dos trabalhadores, reivindicações não requer necessariamente a ruína da nação. As reformas sociais mais ousadas correspondem a fases de progresso pelas quais a ração como um todo deve passar. Quanto mais os indivíduos desfrutam de uma situação próspera, maior será seu apego ao seu país. Eles não se sentem mais como párias no meio da sociedade, mas entram com plenos direitos nas fileiras de cidadãos decentes e dignos. Liberdade e igualdade tornam-se, então, em seus olhos, noções e fórmulas consistentes que correspondem a realidades tangíveis. Levar os trabalhadores da periferia para o centro da sociedade, interessar-lhes os grandes objetivos da nação, associá-los às responsabilidades do Estado – tal é a fórmula do governo sob o nacionalismo.

Outra grande vitória do nacionalismo foi ter realizado as reformas sociais mais ousadas sem assim negar as vantagens da iniciativa privada. O socialismo de origem marxista adota neste domínio uma solução prejudicial aos interesses dos povos: a coletivização dos meios de produção. Se alguém estuda os efeitos da coletivização onde ela foi aplicada de forma sincera e generosa (em contraste com a URSS, onde o objetivo da coletivização é roubar o camponês, o trabalhador e o intelectual do fruto de seu trabalho e de seus talentos, destruir nele o sentimento da dignidade humana e reduzi-lo a uma escravidão sem fim), não se pode negar uma melhoria real no padrão de vida das massas populares. Mas, no entanto, é verdade que a coletivização pode ter consequências perturbadoras. Onde a coletivização está em vigor a economia nacional como um todo sofre com as insuficiências mais graves e entra em um período de declínio, pois o que é ganho extensivamente para o bem-estar das massas populares diminui a intensidade do esforço econômico de toda a nação. Coletivismo é uma solução de classe. Desejoso de melhorar a situação de uma parte da população, o coletivismo arruina outros valores importantes da nação, outros fatores que podem garantir sua prosperidade.

A iniciativa privada é inseparável do ser humano. Privar o indivíduo de sua liberdade econômica significa tirar dele um de seus atributos essenciais. Assim que esse tipo natural de atividade é negado a ele, seu interesse na vida econômica enfraquece. Ele perde seu dinamismo criativo e adquire uma mentalidade burocrática. Quem poderia despertar o gosto por grandes empresas em um ser que é constrangido a permanecer toda a vida  na condição de um assalariado? Quem poderia estimular seu gosto por invenção, quem poderia torná-lo ousado, assíduo, de visão clara? A economia de um povo murxa sem o incentivo da iniciativa privada.

Através da economia controlada, o nacionalismo tentou encontrar um remédio para todas as falhas do liberalismo econômico. Esse sistema não suprime a iniciativa privada; ele apenas lhe dá outra perspectiva, vinculando-a mais de perto a toda a nação. Uma economia dedicada exclusivamente à realização de lucros – o tipo clássico de exploração capitalista – degeneraria em uma exposição anárquica incapaz de representar até mesmo os reais interesses do capital. Em análise final, as insatisfações sociais e os transtornos decorrentes do investimento são prejudiciais à sua própria atividade. Pode-se dizer ainda que os interesses de capital devem voluntariamente submeter-se a esse controle governamental que os ajuda a funcionar.

A economia controlada harmoniza as flutuações da economia liberal com o ciclo produtivo de toda a nação. Não rejeita a iniciativa privada, mas não pode ignorar outras realidades econômicas que têm o mesmo direito de existir: as reivindicações dos trabalhadores e a redivisão dos recursos materiais da nação. Estes não pertencem a uma geração, mas a uma longa linhagem de gerações. Um sistema econômico sólido só pode se desenvolver com a cooperação permanente desses três fatores. As dificuldades que surgem na economia de um país são causadas pelo papel preponderante que é concedido a um desses fatores em detrimento dos demais. Estes formam uma trindade inseparável, e é somente quando operam em perfeita harmonia que podem garantir a prosperidade material de uma nação.

As concepções sociais e econômicas das quais os movimentos nacionalistas foram merecidamente orgulhosos são hoje apreciadas por todos os povos livres do mundo. No entanto, a luta que esses movimentos travaram contra as infiltrações comunistas na Europa supera em importância o que eles conseguiram no nível econômico e social. Os sacrifícios feitos por todos os movimentos nacionalistas na batalha contra o bolchevismo sobreviverão a todas as campanhas de difamação a que foram submetidos. Chegará o dia em que a posteridade revisará o julgamento que foi passado por nossos contemporâneos. A evidência que contará nesse momento será o sangue que foi perdido para a defesa da civilização europeia.

A luta dos nacionalistas contra o bolchevismo não tem paralelo em nenhuma rivalidade conhecida da história. Por enquanto, não é mais uma questão de dois povos, duas tendências, ou duas concepções da vida lutando uma contra a outra pela supremacia; é um vácuo espiritual tentando triunfar sobre as forças criativas da humanidade. É por isso que o campeão do anticomunismo que está pronto para sacrificar sua própria vida, o herói de toda a humanidade, desde que sirva a essa causa, desfrute do apoio e proteção de Deus.

Os movimentos nacionalistas verificaram a penetração bolchevique na Europa por mais de um quarto de século. Vamos tentar lembrar a condição caótica do nosso continente após a Primeira Guerra Mundial: todas as nações e princípios estabelecidos em um estado de confusão. Um mundo devastado pela miséria estava febrilmente tentando encontrar um desabafo para a atmosfera sufocante emanando das ruínas da guerra.

Nesta confusão geral, os diques de ethne que tinham a ordem pareciam quebrar, quando as trombetas da revolução mundial já anunciavam o fim do velho mundo, fiéis mensageiros da paz chegavam e acalmavam as almas dos povos encontrando uma solução equitativa para os problemas sociais. É certo que sem Mussolini, sem Hitler, e a maioria dos nacionalistas europeus os bolcheviques teriam se instalado em nosso continente em 1930. Uma após as outras, as nações da Europa teriam sido conquistadas pela gradual penetração dos comunistas no país.

A intervenção das potências nacionalistas na Guerra Civil Espanhola é outro fato importante que pode ser adicionado às suas atividades. A propaganda secreta dos bolcheviques tinha encontrado dificuldades em operar a partir da Rússia. A Rússia precisava de um satélite ocidental ou ocidental, um país que pudesse conter dentro de si todas as tendências revolucionárias do Ocidente e através das quais a Europa, em um momento de conflito mundial, seria presa entre dois incêndios. A Espanha parecia um país adequado para atender a esses requisitos. A tradição revolucionária do movimento anarquista espanhol e as más condições econômicas da Península Ibérica favoreceram o desenvolvimento de um poderoso Partido Comunista. A Espanha tinha a vantagem adicional de que era perto da África, e poderia se tornar um centro do qual continuaria a agitação no Continente Negro, para não dizer nada dos países da América Latina.

Vamos tentar imaginar por um momento o que uma vitória para esses planos de Moscou significaria. Imagine a Rússia Soviética instalada em Gibraltar e ocupando a área da atual Espanha.

Que mudança de situação, que consequências imensuráveis para o destino dos três espanhóis continentais teriam se tornado o arsenal ocidental da Revolução Bolchevique. Em poucos anos, as chamas teriam se espalhado deste núcleo sobre a Bacia do Mediterrâneo, sobre toda a África, e teriam dado um impulso decisivo a todos os movimentos comunistas da América Latina, agitação nesses países sendo favorecidos pela comunidade de origem e da linguagem. Grã-Bretanha, França com seus vastos territórios ultramarinos, os Estados Unidos, cujos interesses se estendem por toda a superfície do globo, todos lucraram com o hecatombe espanhola e dos sacrifícios dos voluntários nacionalistas.

A Espanha nacionalista tem a honra de ter salvo a Europa quando esta última estava passando por um período crucial em sua existência. O mundo democrático pode continuar a deixar a França de lado, para amaldiçoar os líderes nacionalistas que enviaram reforços para o outro lado dos Pirineus. O fato desse conflito, resultado vitorioso das forças nacionalistas na Espanha, deve, no entanto, ser considerado de forma objetiva. Ao recusar-se a tomar medidas contra a interferência soviética na guerra civil espanhola, as democracias ocidentais adotaram uma atitude anti-européia. Se não fosse pela vigilância das potências nacionalistas, a Espanha definitivamente teria caído dentro da órbita política de Moscou.

Fonte:
https://legionarymovement.wordpress.com/2015/08/14/horia-sima-the-fate-of-nationalism/